مرح
30 - 09 - 2004, 02:59 AM
تعال بنا نؤمن ساعة
قد يفقد الإنسان الأمل في صديق حميم .. أو قد يأتيه اليأس من طلبه إذا كان بشرا من البشر أو قد يمل الوقوف عند باب رئيس يطلب منه فائدة من الدنيا .. ولربما أُغلق دونه باب يأمل منه الخير .. فهل يحق لذاك الفرد أن ييأس ويكف عن طلبه؟
إن طلب الرزق والخضوع يجب أن يكون لمن يملك هذا الرزق، ومن بابه مفتوح في جميع الأوقات والأزمان إنه الله الكريم سبحانه وتعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها .. ودق الباب يحتاج إلى آداب منها أن يكون العبد ذليلا لمولاه ملحا في دعائه ومسألته فالله عز جل يحب العبد الملحاح الذي يلح بالدعاء ويلح بالطلب والذي يدعوه في جميع الأزمان في لشد ة والرخاء.
وبنى آدم حين يسأل يغضب
الله يغضب إن تركت سؤاله
ولذا كان على المؤمن أن يطيل الوقوف أمام باب الله عز وجل فهو حري له أن يفتح، فالله هو الذي بيده مقاليد الأمور كلها فقف عند باب مولاك وأنشد كما أنشد السهيلي من قبل:
أنت المعد لكل ما يتوقع
يا من إليه المشتكى والمفزع
امنن فان الخير عندك أجمع
وبالافتقار إليك فقرى ادفع
فلئن طردت فأي باب أقرع
إن كان فضلك عن عبيدك يمنع
الفضل أجزل والمواهب أوسع
إن التذلل عند بابك ينفع
وبسطت كفي سائلاً أتضرع
والطف بنا يامن إليه المرجع
خير الخلائق شافعا ومشفع
يامن يرى ما في الضمير ويسمع
يا من يرجى في الشدائد كلها
يا من خزائن ملكه في قول كن
مالي سوى فقري إليك وسيلة
مالي سوى قرعي لبابك حيلة
ومن الذي أدعو واهتف باسمه
حاشا لمجدك أن تقنط عاصيا
بالذل قد وافيت بابك عالما
وجعلت معتمدي عليك توكلا
فاجعل لنا من كل ضيق مخرجا
ثم الصلاة على النبي وآله
فالأحرى بالإنسان المسلم أن يترك الأبواب الموصدة ويلجأ إلى الباب المفتوح باب رب العالمين
قد يفقد الإنسان الأمل في صديق حميم .. أو قد يأتيه اليأس من طلبه إذا كان بشرا من البشر أو قد يمل الوقوف عند باب رئيس يطلب منه فائدة من الدنيا .. ولربما أُغلق دونه باب يأمل منه الخير .. فهل يحق لذاك الفرد أن ييأس ويكف عن طلبه؟
إن طلب الرزق والخضوع يجب أن يكون لمن يملك هذا الرزق، ومن بابه مفتوح في جميع الأوقات والأزمان إنه الله الكريم سبحانه وتعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها .. ودق الباب يحتاج إلى آداب منها أن يكون العبد ذليلا لمولاه ملحا في دعائه ومسألته فالله عز جل يحب العبد الملحاح الذي يلح بالدعاء ويلح بالطلب والذي يدعوه في جميع الأزمان في لشد ة والرخاء.
وبنى آدم حين يسأل يغضب
الله يغضب إن تركت سؤاله
ولذا كان على المؤمن أن يطيل الوقوف أمام باب الله عز وجل فهو حري له أن يفتح، فالله هو الذي بيده مقاليد الأمور كلها فقف عند باب مولاك وأنشد كما أنشد السهيلي من قبل:
أنت المعد لكل ما يتوقع
يا من إليه المشتكى والمفزع
امنن فان الخير عندك أجمع
وبالافتقار إليك فقرى ادفع
فلئن طردت فأي باب أقرع
إن كان فضلك عن عبيدك يمنع
الفضل أجزل والمواهب أوسع
إن التذلل عند بابك ينفع
وبسطت كفي سائلاً أتضرع
والطف بنا يامن إليه المرجع
خير الخلائق شافعا ومشفع
يامن يرى ما في الضمير ويسمع
يا من يرجى في الشدائد كلها
يا من خزائن ملكه في قول كن
مالي سوى فقري إليك وسيلة
مالي سوى قرعي لبابك حيلة
ومن الذي أدعو واهتف باسمه
حاشا لمجدك أن تقنط عاصيا
بالذل قد وافيت بابك عالما
وجعلت معتمدي عليك توكلا
فاجعل لنا من كل ضيق مخرجا
ثم الصلاة على النبي وآله
فالأحرى بالإنسان المسلم أن يترك الأبواب الموصدة ويلجأ إلى الباب المفتوح باب رب العالمين