اماراتيه
31 - 03 - 2008, 06:04 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته(( أرجو من الجميع أن يقرأوا الموضوع بأكمله ))هل تعرفون صفات الملكين حينما يأتيان لسؤالك في القبر؟
كلنا لا بد أن يفارق أهله وأحبته ورفاقه يوما ما ..لكن مع من سنلتقي ؟؟؟مع الملكين منكر ونكير سيأتيان كل إنسان بعد الموت . (إليكم صفاتهما)عن ابن عباس في خبر الإسراء .أن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال يا جبريل وما ذاك؟قال : منكر ونكير يأتيان كل انسان من البشر حين يوضع في قبره وحيدا ..فقلت: يا جبريل صفهما لي ..قال: نعم من غير أن اذكر لك طولهما وعرضهما ..ذكر ذلك منهما أفظع من ذلك ..
غير أن أصواتهما كالرعد القاصف وأعينهما كالبرق الخاطف وأنيابهما كالصياصي لهب النار في أفواههما ومناخرهما ومسامعهما
ويكسحان الأرض باشعارهما ويحفران الأرض باظفارهما مع كل واحد منهما عمود من حديد لو اجتمع عليه من في الأرض ما حركوه يأتيان الإنسان إذا وضع في قبره وترك وحيدا
يسلكان روحه في جسده بإذن الله تعالى
ثم يقعدانه في قبره فينتهرانه انتهارا يتقعقع منه عظامه وتزول أعضاؤه من
مفاصله
فيخر مغشيا عليه
ثم يقعدانه فيقولان له ؟
يا هذا ذهبت عنك الدنيا وافضيت إلى معادك فاخبرنا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فإن كان مؤمنا بالله لقنه الله حجته فيقول :الله ربي، ونبيي محمد، وديني الاسلام
فينتهرانه عند ذلك انتهاراً يرى أن أوصاله تفرقت وعروقه قد تقطعت ويقولان له: ياهذا تثبت انظر ما تقولفيثبته الله عنده بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويلقنه الأمان ويدرأ عنه الفزع فلا يخافهما
فإذا فعل ذلك بعبده المؤمن استأنس إليهما وأقبل عليهما بالخصومة يخاصمهما
ويقول: تهددني كيما أشك في ربي وتريدان أن اتخذ غيره ولياوأنا اشهد أن لا اله إلا الله
وهو ربي وربكما ورب كل شيء ونبيي
محمد وديني الاسلام.
ثم ينتهرانه ويسألانه عن ذلك ؟فيقول: ربي الله فاطر السموات والأرض.. وإياه كنت أعبد ولم أشرك به شيئاولم أتخذ غيره أحدا ربا أفتريداني أن ترداني عن معرفة ربي وعبادتي اياه. نعم هو الله الذي لا اله الا هو قال: فإذا قال ذلك ثلاث مرات مجاوبة لهما تواضعا لهحتى يستأنس إليهما انس ما كان في الدنيا الى أهل وده ويضحكان اليه ويقولان له: صدقت وبررت اقّر الله عينيك وثبتك ابشر بالجنة وبكرامة اللهثم يدفع عنه قبره هكذا وهكذا فيتسع عليه مد البصر ويفتحان له بابا الى الجنة
فيدخل عليه من روح الجنة وطيب ريحها ونضرتها في قبره ما يتعرف به من كرامة الله تعالىفاذا راى ذلك استيقن بالفوز فحمد الله,ثم يفرشان له فراشا من استبراق الجنة ويضعان له مصباحا من نور عند راسه ومصباحا من نور عند رجليهيزهران في قبرهثم تدخل عليه ريح أخرى فحين يشمها يغشاه النعاس فينام فيقولان له: ارقد رقدة العروس قرير العين لا خوف عليك ولا حزنثم يمثلان عمله الصالح في أحسن ما يرى من صورة وأطيب ريح فيكون عند راسه ويقولان: هذا
عملك وكلامك الطيب قد مّثله الله لك في أحسن ما ترى من صورة
وأطيب ريح ليؤنسك في قبرك فلا تكون وحيدا
ويدرأ عنك هوام الارض وكل دابة وكل اذى فلا يخذلك في قبرك ولا في شيء من مواطن القيامة حتى تدخل الجنة برحمة الله تعالى فنم سعيدا طوبى لك وحسن مآب , ثم يسلمان عليه ويطيران عنه والكافر الله اعلم ما قد يحل به من عذاب الله يا أحبتي
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك اللهم انا نسالك الجنة ونستجير بك من الناراللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
منقووول
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها لا تبخل على نفسك وأنشرها
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً.هذا البريد الإلكتروني لا تدعه يقف عند جهازك، بل إدفعه لإخوانك ليكون لك صدقة جارية فى حياتك وبعد مماتك.
إلـــــــــــــــــهي
لا تغضب علي
فلست أقوى على غضبك
و لا تسخط علي فلست أقوم لسخطك
يا رب
قد أصبت من الذنوب ما عرفت
و أسرفت على نفسي بما قد علمت
فأجعلني لك أمه
إما طائعه فتكرمها
و إما عاصيه فترحمها
كلنا لا بد أن يفارق أهله وأحبته ورفاقه يوما ما ..لكن مع من سنلتقي ؟؟؟مع الملكين منكر ونكير سيأتيان كل إنسان بعد الموت . (إليكم صفاتهما)عن ابن عباس في خبر الإسراء .أن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال يا جبريل وما ذاك؟قال : منكر ونكير يأتيان كل انسان من البشر حين يوضع في قبره وحيدا ..فقلت: يا جبريل صفهما لي ..قال: نعم من غير أن اذكر لك طولهما وعرضهما ..ذكر ذلك منهما أفظع من ذلك ..
غير أن أصواتهما كالرعد القاصف وأعينهما كالبرق الخاطف وأنيابهما كالصياصي لهب النار في أفواههما ومناخرهما ومسامعهما
ويكسحان الأرض باشعارهما ويحفران الأرض باظفارهما مع كل واحد منهما عمود من حديد لو اجتمع عليه من في الأرض ما حركوه يأتيان الإنسان إذا وضع في قبره وترك وحيدا
يسلكان روحه في جسده بإذن الله تعالى
ثم يقعدانه في قبره فينتهرانه انتهارا يتقعقع منه عظامه وتزول أعضاؤه من
مفاصله
فيخر مغشيا عليه
ثم يقعدانه فيقولان له ؟
يا هذا ذهبت عنك الدنيا وافضيت إلى معادك فاخبرنا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فإن كان مؤمنا بالله لقنه الله حجته فيقول :الله ربي، ونبيي محمد، وديني الاسلام
فينتهرانه عند ذلك انتهاراً يرى أن أوصاله تفرقت وعروقه قد تقطعت ويقولان له: ياهذا تثبت انظر ما تقولفيثبته الله عنده بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويلقنه الأمان ويدرأ عنه الفزع فلا يخافهما
فإذا فعل ذلك بعبده المؤمن استأنس إليهما وأقبل عليهما بالخصومة يخاصمهما
ويقول: تهددني كيما أشك في ربي وتريدان أن اتخذ غيره ولياوأنا اشهد أن لا اله إلا الله
وهو ربي وربكما ورب كل شيء ونبيي
محمد وديني الاسلام.
ثم ينتهرانه ويسألانه عن ذلك ؟فيقول: ربي الله فاطر السموات والأرض.. وإياه كنت أعبد ولم أشرك به شيئاولم أتخذ غيره أحدا ربا أفتريداني أن ترداني عن معرفة ربي وعبادتي اياه. نعم هو الله الذي لا اله الا هو قال: فإذا قال ذلك ثلاث مرات مجاوبة لهما تواضعا لهحتى يستأنس إليهما انس ما كان في الدنيا الى أهل وده ويضحكان اليه ويقولان له: صدقت وبررت اقّر الله عينيك وثبتك ابشر بالجنة وبكرامة اللهثم يدفع عنه قبره هكذا وهكذا فيتسع عليه مد البصر ويفتحان له بابا الى الجنة
فيدخل عليه من روح الجنة وطيب ريحها ونضرتها في قبره ما يتعرف به من كرامة الله تعالىفاذا راى ذلك استيقن بالفوز فحمد الله,ثم يفرشان له فراشا من استبراق الجنة ويضعان له مصباحا من نور عند راسه ومصباحا من نور عند رجليهيزهران في قبرهثم تدخل عليه ريح أخرى فحين يشمها يغشاه النعاس فينام فيقولان له: ارقد رقدة العروس قرير العين لا خوف عليك ولا حزنثم يمثلان عمله الصالح في أحسن ما يرى من صورة وأطيب ريح فيكون عند راسه ويقولان: هذا
عملك وكلامك الطيب قد مّثله الله لك في أحسن ما ترى من صورة
وأطيب ريح ليؤنسك في قبرك فلا تكون وحيدا
ويدرأ عنك هوام الارض وكل دابة وكل اذى فلا يخذلك في قبرك ولا في شيء من مواطن القيامة حتى تدخل الجنة برحمة الله تعالى فنم سعيدا طوبى لك وحسن مآب , ثم يسلمان عليه ويطيران عنه والكافر الله اعلم ما قد يحل به من عذاب الله يا أحبتي
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك اللهم انا نسالك الجنة ونستجير بك من الناراللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
منقووول
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها لا تبخل على نفسك وأنشرها
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً.هذا البريد الإلكتروني لا تدعه يقف عند جهازك، بل إدفعه لإخوانك ليكون لك صدقة جارية فى حياتك وبعد مماتك.
إلـــــــــــــــــهي
لا تغضب علي
فلست أقوى على غضبك
و لا تسخط علي فلست أقوم لسخطك
يا رب
قد أصبت من الذنوب ما عرفت
و أسرفت على نفسي بما قد علمت
فأجعلني لك أمه
إما طائعه فتكرمها
و إما عاصيه فترحمها