سوار
07 - 12 - 2008, 05:10 PM
http://www.asharqalawsat.com/2007/10/17/images/art1.441664.jpg
يختزل حي القصبة بالجزائر العاصمة في أزقته الضيقة صعودا وهبوطا، صورة مصغرة لتاريخ وواقع الجزائر.
قصبة الجزائر و معروفة أيضا بدون اضافة اسم المدينة هي قسم من مدينة الجزائر، أو المدينة القديمة رغم أنه يوجد في عديد من مدن المغرب العربي على قصبة فقصبة الجزائر هي الوحيدة التي تدعى قصبة بدون اضافة اسم المدينة فمثلا في قسنطينة يوجد بها قصبة و نسميها قصبة قسنطينة.
http://www.yannarthusbertrand.com/yann2/Sortie_HTML/img/large/TVDC/EXPO_TVDC_16_ALG.jpg
فالقصبة عبارة عن مجموعة أزقة وشوارع ضيقة,بناها الأتراك
في فترة نزولهم بالجزائر للدفاع عنها من الحــملات العسكرية الصليبية
و هي مبنية على طراز تركي وتحوي عدة أزقة أهمها "زنيقة العرايس" و "زنيقة مراد نزيم بك " و هو أحد بايات الوسط -ويعرف عن البايات أنهاتسير مجموعة من الباشوات "مصطفى باشا" حلاسة مولود باشا
انتقلت الجزائر من نظام البيلربك في عهد خير الدين بربروس لتنتقل إلى نظام الدايات و تصير القصبة بمثابة قصر السلطان و حاشيته ,اضافة لاحتوائها عدة قصور أهمها قصر الداي و قصر الرياس و قصر خداوج العمية تعرضت لعملية تشويه كبيرة أثناء فترة الاستعمار الفرنسي و الخصوصيات الأكثر تمييزا لقصبة و التي تمنحها كل الروعة هي الأرضية التي بنيت عليها،تتكئ القصبةعلى هضبة تنكسر من على ارتفاع 118متر أزقتها متشغبة و هندسة بيوتها خارجا و داخليا يعطيها سحرا يرجعك لزمان زاهر قد مضى.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Casbahimpgrenadec.jpg/441px-Casbahimpgrenadec.jpg
كل البيوت تحتو على ساحة مربعة الشكل في وسطها عين ماء من حولها بنية كل شقق البيت في معمار اسلامي متميز. من كثرة نتوء القصبة العليا فان مجمل ازقتها ما هي الا أدراج.
-تعتبر القصبة مركزا سياحيا هاما لما تحتويه من آثار عريقة وقصور غاية في الجمال والتصميم على الرغم من تعرضها للسرقة والتهديم المتعمد في فترة الاستعمار الفرنسي, وتعرضها للكوارث التي حلت بالجزائر في الفترة الأخيرة من فيضانات و زلازل.
-أدرجت في 1992 من طرف اليونيسكو في سجل التراث العالمي
فيوم كان كفاح الجزائر ضد الاستعمار الفرنسي يلهب خيال الشعراء والثوريين، كانت القصبة معقل الثوار أمثال جميلة بو حيرد وحسيبة بن بوعلي و ياسف سعدي وشكلت ملحمة لمقاومة الفرنسيين.
وحين عرفت الجزائر ما سمي لاحقا "بعشرية العنف"، وهي التسمية الرسمية لموجة الصراع بين السلطة والإسلاميين والتي أدت لسقوط ما يقرب من 100ألف قتيل، كانت القصبة مأوى للإسلاميين من أنصار جبهة الإنقاذ الإسلامية (الفيس)، وجماعات مسلحة أخرى، وفي أزقتها الضيقة أريقت دماء كثيرة.
وحين تعافت الجزائر من موجة العنف وبدأت في تحول سياسي بطيء، تحولت القصبة من "ذاكرة الجزائر" إلى مكان "سيء السمعة" ، كما قالت لي صحفية جزائرية، لا يأمن المرء السير فيه دون الخوف من السرقة أو تحرش عنيف.
والآن، تقف القصبة في مفترق طرق، تماما كما الجزائر.. تلمس في أزقتها إهمالا ولامبالاة، وتسمع في أحاديث سكانها غضبا مكتوما، ينبأ بهوة تتسع بين الحكومة والشعب.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Casbahalgerie.jpg/180px-Casbahalgerie.jpg
واقع وتاريخ
تختلف روايتان حول تاريخ القصبة، الأولى تقول إنها بنيت على أيدي المسلمين والعرب الفارين من الأندلس بعد سقوطها، والثانية تقول إن الأتراك هم من بنوها بعدما تمكنوا من إنهاء سيطرة الاسبان على تلك المنطقة من الشمال الأفريقي وظلوا فيها لمدة ثلاثمائة عام.
حرية بو حيرد ، رئيسة "جمعية الجزائر للحفاظ على تراث القصبة"تميل إلى الراوية الأولى مؤكدة أن المعمار التركي يختلف تماما عن التراث المعماري في القصبة، وإن الأتراك برعوا في بناء المنشآت العامة كالمساجد والمارستانات والمدارس بينما منازل القصبة تعتمد النمط الأندلسي.
حرية بوحريد رئيسة "جمعية الجزائر للحفاظ على تراث القصبة"
القصبة بالنسبة لحرية، التي جددت بيت عائلتها في الحي، "ذاكرة الشعب الجزائري، كانت مكانا لاندلاع الثورة وإذا تحطمت فقد تحطمت ذاكرة الجزائر".
لكن ما حدث، حسبما تقول حرية، وهي ابنة عم جميلة بو حيرد التي روى قصتها المخرج المصري يوسف شاهين في فيلم سينمائي يحمل اسمها، ان (الناس) وبعد انتصار الثورة، هجروا الحي العريق وتوجهوا إلى الأحياء الأوروبية "وكأنهم يعطون ظهورهم للثقافة العربية والإسلامية، وكأنها لم تضع الحجر الرئيسي للثورة".
وقد صنفت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونيسكو" الحي كمنطقة تاريخية في عام 1992 لكن شيئا لم يحدث للحفاظ على تراث القصبة حتى الآن.
فتزايد الضغط الإسكاني على المباني العتيقة، أدى إلى تراجع عدد المنازل التي يضمها الحي من 1200 مسكن إلى ثمانمئة أو أقل في حالة عمرانية متهالكة.
بل أن هناك حسبما تقول حرية بو حيرد، من يعمد إلى تخريب المنزل الأثري الذي يقطن فيه في القصبة للحصول على منزل مدعوم من الدولة.
المساجد والكتاتيب والمتاجر التاريخية هنا، تخفي وراءها نمط حياة للمهمشين فقط، فملاك البنايات لا يعيشون فيها، ومن يقطنون الحي هم النازحون من الريف أو من تعذر عليهم العثور على مسكن في ظل أزمة إسكان خانقة.
تدلف من باب جديد صاعدا الهضبة التي تقع عليها القصبة ليفجئك مشهد البحر المتوسط بزرقته الصافية، بعدها تمر في أزقة تملأها الأسواق المكتظة ومقاهي الشاي ودكاكين الحرفيين، التي يبدو أن الزمن قد تجاوزها، نازلا على مدرجات تقربك إلى البحر وإلى عتمة الأزقة التي تكاد تلامس بعضها.
http://www.algeria-un.org/images/gallery/20th/algiers/ketchawa2.jpg
الباعة في السوق معظمهم من المسلمين المتدينيين وقد رفضت غالبيتهم التحدث معنا، فقط (ب-ل) الذي ينصب خيمة مع ولديه لبيع الملابس والأحذية في السوق الرئيسي، وصف حال القصبة في لهجة أهالي العاصمة، معمما حديثه على الجزائر ككل. "ما فيه أي شيء، ما كاين والو، ني خدمة ني معيشة مليحة ني كلش، من اتنين وستين(عام الاستقلال) لهذ اليوم حتى حاجة ما تبدلت".
يختزل حي القصبة بالجزائر العاصمة في أزقته الضيقة صعودا وهبوطا، صورة مصغرة لتاريخ وواقع الجزائر.
قصبة الجزائر و معروفة أيضا بدون اضافة اسم المدينة هي قسم من مدينة الجزائر، أو المدينة القديمة رغم أنه يوجد في عديد من مدن المغرب العربي على قصبة فقصبة الجزائر هي الوحيدة التي تدعى قصبة بدون اضافة اسم المدينة فمثلا في قسنطينة يوجد بها قصبة و نسميها قصبة قسنطينة.
http://www.yannarthusbertrand.com/yann2/Sortie_HTML/img/large/TVDC/EXPO_TVDC_16_ALG.jpg
فالقصبة عبارة عن مجموعة أزقة وشوارع ضيقة,بناها الأتراك
في فترة نزولهم بالجزائر للدفاع عنها من الحــملات العسكرية الصليبية
و هي مبنية على طراز تركي وتحوي عدة أزقة أهمها "زنيقة العرايس" و "زنيقة مراد نزيم بك " و هو أحد بايات الوسط -ويعرف عن البايات أنهاتسير مجموعة من الباشوات "مصطفى باشا" حلاسة مولود باشا
انتقلت الجزائر من نظام البيلربك في عهد خير الدين بربروس لتنتقل إلى نظام الدايات و تصير القصبة بمثابة قصر السلطان و حاشيته ,اضافة لاحتوائها عدة قصور أهمها قصر الداي و قصر الرياس و قصر خداوج العمية تعرضت لعملية تشويه كبيرة أثناء فترة الاستعمار الفرنسي و الخصوصيات الأكثر تمييزا لقصبة و التي تمنحها كل الروعة هي الأرضية التي بنيت عليها،تتكئ القصبةعلى هضبة تنكسر من على ارتفاع 118متر أزقتها متشغبة و هندسة بيوتها خارجا و داخليا يعطيها سحرا يرجعك لزمان زاهر قد مضى.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Casbahimpgrenadec.jpg/441px-Casbahimpgrenadec.jpg
كل البيوت تحتو على ساحة مربعة الشكل في وسطها عين ماء من حولها بنية كل شقق البيت في معمار اسلامي متميز. من كثرة نتوء القصبة العليا فان مجمل ازقتها ما هي الا أدراج.
-تعتبر القصبة مركزا سياحيا هاما لما تحتويه من آثار عريقة وقصور غاية في الجمال والتصميم على الرغم من تعرضها للسرقة والتهديم المتعمد في فترة الاستعمار الفرنسي, وتعرضها للكوارث التي حلت بالجزائر في الفترة الأخيرة من فيضانات و زلازل.
-أدرجت في 1992 من طرف اليونيسكو في سجل التراث العالمي
فيوم كان كفاح الجزائر ضد الاستعمار الفرنسي يلهب خيال الشعراء والثوريين، كانت القصبة معقل الثوار أمثال جميلة بو حيرد وحسيبة بن بوعلي و ياسف سعدي وشكلت ملحمة لمقاومة الفرنسيين.
وحين عرفت الجزائر ما سمي لاحقا "بعشرية العنف"، وهي التسمية الرسمية لموجة الصراع بين السلطة والإسلاميين والتي أدت لسقوط ما يقرب من 100ألف قتيل، كانت القصبة مأوى للإسلاميين من أنصار جبهة الإنقاذ الإسلامية (الفيس)، وجماعات مسلحة أخرى، وفي أزقتها الضيقة أريقت دماء كثيرة.
وحين تعافت الجزائر من موجة العنف وبدأت في تحول سياسي بطيء، تحولت القصبة من "ذاكرة الجزائر" إلى مكان "سيء السمعة" ، كما قالت لي صحفية جزائرية، لا يأمن المرء السير فيه دون الخوف من السرقة أو تحرش عنيف.
والآن، تقف القصبة في مفترق طرق، تماما كما الجزائر.. تلمس في أزقتها إهمالا ولامبالاة، وتسمع في أحاديث سكانها غضبا مكتوما، ينبأ بهوة تتسع بين الحكومة والشعب.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Casbahalgerie.jpg/180px-Casbahalgerie.jpg
واقع وتاريخ
تختلف روايتان حول تاريخ القصبة، الأولى تقول إنها بنيت على أيدي المسلمين والعرب الفارين من الأندلس بعد سقوطها، والثانية تقول إن الأتراك هم من بنوها بعدما تمكنوا من إنهاء سيطرة الاسبان على تلك المنطقة من الشمال الأفريقي وظلوا فيها لمدة ثلاثمائة عام.
حرية بو حيرد ، رئيسة "جمعية الجزائر للحفاظ على تراث القصبة"تميل إلى الراوية الأولى مؤكدة أن المعمار التركي يختلف تماما عن التراث المعماري في القصبة، وإن الأتراك برعوا في بناء المنشآت العامة كالمساجد والمارستانات والمدارس بينما منازل القصبة تعتمد النمط الأندلسي.
حرية بوحريد رئيسة "جمعية الجزائر للحفاظ على تراث القصبة"
القصبة بالنسبة لحرية، التي جددت بيت عائلتها في الحي، "ذاكرة الشعب الجزائري، كانت مكانا لاندلاع الثورة وإذا تحطمت فقد تحطمت ذاكرة الجزائر".
لكن ما حدث، حسبما تقول حرية، وهي ابنة عم جميلة بو حيرد التي روى قصتها المخرج المصري يوسف شاهين في فيلم سينمائي يحمل اسمها، ان (الناس) وبعد انتصار الثورة، هجروا الحي العريق وتوجهوا إلى الأحياء الأوروبية "وكأنهم يعطون ظهورهم للثقافة العربية والإسلامية، وكأنها لم تضع الحجر الرئيسي للثورة".
وقد صنفت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونيسكو" الحي كمنطقة تاريخية في عام 1992 لكن شيئا لم يحدث للحفاظ على تراث القصبة حتى الآن.
فتزايد الضغط الإسكاني على المباني العتيقة، أدى إلى تراجع عدد المنازل التي يضمها الحي من 1200 مسكن إلى ثمانمئة أو أقل في حالة عمرانية متهالكة.
بل أن هناك حسبما تقول حرية بو حيرد، من يعمد إلى تخريب المنزل الأثري الذي يقطن فيه في القصبة للحصول على منزل مدعوم من الدولة.
المساجد والكتاتيب والمتاجر التاريخية هنا، تخفي وراءها نمط حياة للمهمشين فقط، فملاك البنايات لا يعيشون فيها، ومن يقطنون الحي هم النازحون من الريف أو من تعذر عليهم العثور على مسكن في ظل أزمة إسكان خانقة.
تدلف من باب جديد صاعدا الهضبة التي تقع عليها القصبة ليفجئك مشهد البحر المتوسط بزرقته الصافية، بعدها تمر في أزقة تملأها الأسواق المكتظة ومقاهي الشاي ودكاكين الحرفيين، التي يبدو أن الزمن قد تجاوزها، نازلا على مدرجات تقربك إلى البحر وإلى عتمة الأزقة التي تكاد تلامس بعضها.
http://www.algeria-un.org/images/gallery/20th/algiers/ketchawa2.jpg
الباعة في السوق معظمهم من المسلمين المتدينيين وقد رفضت غالبيتهم التحدث معنا، فقط (ب-ل) الذي ينصب خيمة مع ولديه لبيع الملابس والأحذية في السوق الرئيسي، وصف حال القصبة في لهجة أهالي العاصمة، معمما حديثه على الجزائر ككل. "ما فيه أي شيء، ما كاين والو، ني خدمة ني معيشة مليحة ني كلش، من اتنين وستين(عام الاستقلال) لهذ اليوم حتى حاجة ما تبدلت".